廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品的功能和形式是多樣的，具有很強(qiáng)的靈活性，可謂法無(wú)定法。所以在創(chuàng)作廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品時(shí)，設(shè)計(jì)師們要做的就是“景到隨機(jī)，不拘一格”，在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造無(wú)窮樂(lè)趣。 廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品講究的就是靈活性、多樣性，以豐富景觀(guān)空間。所以在提供功能的同時(shí)，廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品的設(shè)計(jì)也要營(yíng)造氛圍、制造樂(lè)趣，可謂一舉多得！ 對(duì)廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品的材質(zhì)機(jī)理、色彩圖樣等特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)，這樣廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品在景觀(guān)中既顯得與眾不同，又能對(duì)環(huán)境進(jìn)行裝飾點(diǎn)綴，使庭院的意境更加生動(dòng)，更富有情趣，那么這些廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品就物有所值了。 城市廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品在創(chuàng)作過(guò)程中所遵循的設(shè)計(jì)原則，主要體現(xiàn)為功能滿(mǎn)足、個(gè)性特色、生態(tài)原則、情感歸宿。 廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品與設(shè)施在景觀(guān)環(huán)境中表現(xiàn)種類(lèi)較多，具體包括雕塑、壁畫(huà)、藝術(shù)裝置、座椅、電話(huà)亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門(mén)窗裝飾燈。

廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品常常被忽視其精神功能，粗制濫造、缺乏美感的廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品往往難以長(zhǎng)期留存，也難以在市民心中留下深刻的印象，更不要說(shuō)體現(xiàn)一座城市的精神文化內(nèi)涵了。由于我區(qū)廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品打造仍處于較為初級(jí)的發(fā)展階段，部分的廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品存在遭受人為破壞、缺乏連片效應(yīng)的問(wèn)題，也亟待解決。成功的城市廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品應(yīng)該是城市的文化精神的縮影，它們往往兼具了觀(guān)賞性、實(shí)用性、區(qū)域文化精神等于一體，既能成為城市文明的重要物質(zhì)表現(xiàn)，本身又是城市巨大的精神財(cái)富，它們張起了文化氛圍的巨網(wǎng)，對(duì)地方文化的起著積極的作用。 廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品應(yīng)考慮到功能因素，無(wú)論是在實(shí)用上還是在精神上，都要滿(mǎn)足人們的需求，體現(xiàn)人文關(guān)懷。廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品的設(shè)計(jì)也應(yīng)反映它所處的區(qū)域環(huán)境的歷史文化和時(shí)代特色。

廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品扮演的角色不僅僅是用來(lái)點(diǎn)綴城市景觀(guān)，還能使人們從中獲得美的感受和良好的教益，對(duì)市民文明素養(yǎng)的起到潛移默化的作用，對(duì)豐富城市內(nèi)涵具有重要意義。 我區(qū)相關(guān)部門(mén)在打造廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品時(shí)還逐步將其融入標(biāo)識(shí)標(biāo)牌、停車(chē)場(chǎng)建設(shè)及道路設(shè)施改造等，為城市設(shè)施帶來(lái)“高顏值”的同時(shí)，廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品的實(shí)用功能。 實(shí)用性和觀(guān)賞性兼具已成未來(lái)廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品的發(fā)展趨勢(shì)。 作為城市廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品的亮點(diǎn)，廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品承載著城市的文化底蘊(yùn)，折射出城市的“性格”，彰顯城市的魅力，代表著一座城市文明建設(shè) 的進(jìn)程。在我區(qū)，廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品建設(shè)仍處于較為初級(jí)的階段，其發(fā)展過(guò)程也存在許多不容忽視的梗阻。此外，縱觀(guān)其他廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品，還缺少連點(diǎn)成線(xiàn)、連線(xiàn)成面的影響力，沒(méi)有較為統(tǒng)一的風(fēng)格，難以讓人從中感受城市的獨(dú)特文化。此外，廣東肇慶當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品的不斷涌現(xiàn)也暴露出了一些發(fā)展初級(jí)階段的問(wèn)題。