有的還要考慮繁體，其他特定語(yǔ)言版本等。而不是實(shí)際實(shí)施的水平認(rèn)為這是一件可能在未來觸及的概念性事情國(guó)內(nèi)中小企業(yè)通常將品牌建設(shè)規(guī)劃到企業(yè)愿景的層面另外還要兼顧標(biāo)識(shí)或文字展開后的應(yīng)用是否美觀。這實(shí)際上是一個(gè)從一開始就非常錯(cuò)誤的品牌戰(zhàn)略問題。搭配要考慮中英文字的比例一般都應(yīng)考慮至少有中英文雙語(yǔ)的形式在國(guó)際化的要求下尤其是有中國(guó)特色的LOGO設(shè)計(jì)意義編輯完整的LOGO設(shè)計(jì)這一點(diǎn)對(duì)背景等的制作十分必要，有利于追求符號(hào)擴(kuò)張的效果。 大多數(shù)的品牌標(biāo)志基本上也都是以自己的名字作為主要特征的，而并不是以單純的圖形符號(hào)相對(duì)來說，新的標(biāo)志的符號(hào)本身也都是不帶名字，在這種情況下不太可能站得住腳跟，所以說假如是新的品牌的話，我們一定要不斷的來規(guī)劃相關(guān)的標(biāo)志.。 報(bào)警求救等）信息的特殊手段。這種人為的"煙"，既是信號(hào)，也是一種標(biāo)志。它升得高，散得慢，形象鮮明。設(shè)計(jì)和圖像傳送的作用越來越重要攝影印刷審美性在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天特征顯著人們從很遠(yuǎn)的地方都能迅速看到。這種非語(yǔ)言傳送的發(fā)展具有了和語(yǔ)言傳送相抗衡的競(jìng)爭(zhēng)力量。標(biāo)志。則是其中一種獨(dú)特的傳送方式。人們看到煙的上升。就會(huì)想到下面有火。煙就是有火的一種自然標(biāo)記。在通訊不發(fā)達(dá)的時(shí)代。緊急人們利用煙（狼煙）作為傳送與火的意義有關(guān)聯(lián)的（如火急。 屬于表象符號(hào)，獨(dú)特，醒目，圖案本身易被區(qū)分，記憶，通過隱寓，聯(lián)想，概括，抽象等繪畫表現(xiàn)方法表現(xiàn)被標(biāo)識(shí)體，對(duì)其理念的表達(dá)概括而形象，但與被標(biāo)識(shí)體關(guān)聯(lián)性不夠直接，受眾容易記憶圖案本身，但對(duì)被標(biāo)識(shí)體的關(guān)系的認(rèn)知需要相對(duì)較曲折的過程，但一旦建立聯(lián)系，印象較深刻，對(duì)被標(biāo)識(shí)體記憶相對(duì)持久。 是應(yīng)用廣泛，出現(xiàn)頻率高，同時(shí)也是關(guān)鍵的元素。企業(yè)強(qiáng)大的整體實(shí)力，完善的管理機(jī)制，的產(chǎn)品和服務(wù)，都被涵概于標(biāo)志中，通過不斷的和反畫，深深的留在受眾心中。標(biāo)志的來歷，可以追溯到上古時(shí)代的"圖騰"。那時(shí)每個(gè)氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記（即稱之為圖騰）。如女媧氏族以蛇為圖騰，夏禹的祖先以黃熊為圖騰，還有的以太陽(yáng)，月亮，烏鴉為圖騰。 現(xiàn)代標(biāo)志承載著企業(yè)的無形資產(chǎn)，是企業(yè)綜合信息傳遞的媒介。商標(biāo)，標(biāo)志作為企業(yè)CIS戰(zhàn)略的主要部分。發(fā)光字