武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán) ， 

相聲作為一種為廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，追溯起來(lái)已有一百多年的歷史了。從清道光年間與咸豐年間開(kāi)始，在民間藝術(shù)的滋養(yǎng)下，相聲藝術(shù)逐漸成熟。相聲的表現(xiàn)形式多樣，包括“墊話”、單口相聲、對(duì)口相聲、“群活”、開(kāi)場(chǎng)小唱等。若按時(shí)期劃分，一般分為傳統(tǒng)相聲和新相聲。通俗地講，所有解放前產(chǎn)生并表演的相聲作品，都屬傳統(tǒng)相聲，

左鄰右社武漢相聲社團(tuán) 

6.“一頭沉”——甲臺(tái)詞較多,以甲的敘述,介紹,評(píng)論,講解,摹擬為主.乙聽(tīng)見(jiàn)敘述的同時(shí),有時(shí)與甲議論發(fā)表看法,有時(shí)提出問(wèn)題請(qǐng)甲解釋,更多的是為甲的論點(diǎn)作補(bǔ)充.通過(guò)乙嚴(yán)絲合縫的襯托,點(diǎn)出問(wèn)題,加深矛盾,揭示主題,抖響"包袱"。

7.“刨底”——意思就是把懸念或是包袱等注入作者強(qiáng)大智慧含量的東西提前告訴觀眾或者聽(tīng)眾,從而大大削弱的作品的感染力或是搞笑效果。

8.“貫口”——就是麻利的,有節(jié)奏的語(yǔ)言進(jìn)行表演.經(jīng)典段子很多,如《報(bào)菜名》,《地理圖》,《八扇屏》,《開(kāi)粥場(chǎng)》等.

9.“柳活兒”——分歌柳兒和戲柳兒,簡(jiǎn)單說(shuō)就是學(xué)唱。

10.“怯口活兒”——又作“切口”。傳統(tǒng)相聲以北京話為語(yǔ)言核心,運(yùn)用其他方言,即"怯口".相聲的"怯口活兒",是找尋不同方言之間因誤說(shuō),誤聽(tīng)而制造的誤解,從中調(diào)笑,或可從諷刺里反省。 “先掛”——與“抓哏”同。即相聲演出時(shí)，演員往往現(xiàn)場(chǎng)抓取可笑的插話題材，在節(jié)目中穿插進(jìn)去，用以引起觀眾發(fā)笑。 并能很好地結(jié)合節(jié)目?jī)?nèi)容，以取得良好結(jié)

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傳統(tǒng)相聲中的“柳活”基本上是以戲柳為主,有的是敘述式的,象《文昭關(guān)》(講的是用錯(cuò)道具的笑話)。有的是評(píng)論式的,象(武墜子)。還有就是模仿式的，象《黃鶴樓》這類(lèi)段。而在“柳”活段子中若是演員帶有簡(jiǎn)單化裝，分包趕角,跳入表演，跳出講述這樣的形式又稱“腿子活”象鐘劍，高鵬表演的《汾河灣》就是典型的“腿子活

柳活又分為“戲柳”歌柳和“雜柳”本次相聲大會(huì)就有兩個(gè)柳活段子，一個(gè)是字者,青松表演的《歌唱秘訣》屬于歌柳，另一個(gè)是鐘劍,高鵬表演的《汾河灣》屬于戲柳，而“雜柳”的特點(diǎn)是既有戲曲唱段，又有歌曲，數(shù)來(lái)寶等。有的朋友也許聽(tīng)過(guò)《戲迷縣官》這段相聲，在這段相聲中演員模仿了多種戲劇,數(shù)來(lái)寶，甚至流行歌曲。