漢族特色建筑文化之一。是封建社會為表彰功勛、隴南禮縣附近科第、隴南禮縣附近德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的，還有的是用來標(biāo)明地名的。又名牌樓，為門洞式紀(jì)念性建筑物，宣揚(yáng)封建禮教，功德。牌坊也是隴南禮縣祠堂琉璃瓦的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績，兼有祭祖的功能。 一、隴南禮縣附近牌坊由來 隴南禮縣牌坊是由欞星門衍變而來的，開始用于祭天、隴南禮縣當(dāng)?shù)仂肟住粜窃黛`星，靈星即天田星，為祈求豐年，漢高祖規(guī)定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來尊重孔子，后來又改靈星為欞星。牌坊濫觴于漢闕，成熟于唐、隴南禮縣當(dāng)?shù)厮?，至明、隴南禮縣當(dāng)?shù)厍宓欠逶鞓O，并從實(shí)用衍化為一種紀(jì)念碑式的建筑，被極廣泛地用于旌表功德榮耀，不僅置于郊壇、隴南禮縣當(dāng)?shù)乜讖R，以及用于宮殿、隴南禮縣當(dāng)?shù)貜R宇、隴南禮縣當(dāng)?shù)亓昴?、隴南禮縣當(dāng)?shù)仂籼?、隴南禮縣當(dāng)?shù)匮檬鸷蛨@林前和主要街道的起點(diǎn)、隴南禮縣當(dāng)?shù)亟徊婵凇㈦]南禮縣當(dāng)?shù)貥蛄旱忍?，景觀性也很強(qiáng)，起到點(diǎn)題、隴南禮縣當(dāng)?shù)乜蚓?、隴南禮縣當(dāng)?shù)亟杈暗刃Ч? 另外一種說法是，就結(jié)構(gòu)而言，牌坊的原始雛形名為“衡門”，是一種由兩根柱子架一根橫梁構(gòu)成的簡單原始的門。關(guān)于“衡門”，我們目前所看到的早記載是《詩·陳風(fēng)·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。”《詩經(jīng)》編成于春秋時代，大抵是周初至春秋中葉的作品，據(jù)此推斷，“衡門”遲在春秋中葉就已經(jīng)出現(xiàn)。這種“衡門”后來被運(yùn)用到城市中各個居民區(qū)之間的“坊門”上。從春秋戰(zhàn)國至唐代，我國城市居民區(qū)都采用里坊制，“坊”與“坊”之間有墻相隔，坊墻中央設(shè)有門，稱為坊門。起先，這種坊門就像“衡門”那樣，由兩根立柱架一根橫木構(gòu)成的，只是柱側(cè)安裝了可開合的門扇。 牌坊是古代官方的稱呼，老百姓俗稱它為隴南禮縣牌樓仿古瓦。其實(shí)牌坊與牌樓是有顯著區(qū)別的，牌坊沒有"樓"的構(gòu)造，即沒有斗拱和屋頂，而牌樓有屋頂，它有更大的烘托氣氛 。但是由于它們都是我國古代用于表彰、隴南禮縣當(dāng)?shù)丶o(jì)念、隴南禮縣當(dāng)?shù)匮b飾、隴南禮縣當(dāng)?shù)貥?biāo)識和導(dǎo)向的一種建筑物，而且又多建于宮苑、隴南禮縣當(dāng)?shù)厮掠^、隴南禮縣當(dāng)?shù)亓昴?、隴南禮縣當(dāng)?shù)仂籼?、隴南禮縣當(dāng)?shù)匮檬鸷徒值缆房诘鹊胤?，再加上長期以來老百姓對"坊"、隴南禮縣當(dāng)?shù)?樓"的概念不清，所以到 兩者成為一個互通的稱謂了。

古代的瓦均為隴南禮縣陶瓦，隴南禮縣琉璃瓦，瓦作指古建屋面工程作業(yè)。 瓦作在型制上也可分為“大式”和“小式”兩大類。大式瓦作用隴南禮縣筒瓦騎縫，脊上裝有的隴南禮縣脊瓦，吻獸等構(gòu)件，材料使用琉璃瓦或隴南禮縣青瓦，多用在宮殿、隴南禮縣本地陵寢、隴南禮縣本地廟宇等建筑上，但不一定限于大木作上。小式 瓦作上不設(shè)隴南禮縣吻獸，多用板瓦，個別也用筒瓦的，材料只用板瓦。向上略作凹曲的板狀瓦叫“板瓦”，板瓦在屋面上每一列形成一 條排水溝，叫做“一隴”。每隴下一塊帶有如意頭狀者叫做“滴水”。半圓狀的瓦叫“筒瓦”?！巴餐摺庇糜诟采w隴縫。下 一塊筒瓦帶有圓形的瓦頭，稱作“勾頭”或“瓦當(dāng)”。 隴南禮縣宜興的仿古筒瓦、隴南禮縣本地陶瓦有著幾百年的歷史，用傳統(tǒng)工藝制作各式隴南禮縣仿古琉璃屋面，歡迎來電咨詢。涼亭使用的隴南禮縣仿古筒瓦，與隴南禮縣寺廟筒瓦差不多其制作流程有哪些 其一看涼亭的外觀。優(yōu)質(zhì)涼亭做工精良，雕刻精細(xì)有神，純手工雕刻并非電腦雕刻。連接、隴南禮縣本地鑲嵌處是否有空隙。無論是柱子還是護(hù)欄、隴南禮縣本地桌椅等手可觸摸地方，都沒有任何刺手地方。 其二看散的雜木，經(jīng)過處理后表面是看不出什么區(qū)別，因此顧客在挑選時，要向促銷員仔細(xì)咨詢。其三看涼亭的頂部。優(yōu)質(zhì)的涼亭頂部是有三層設(shè)計，內(nèi)層為一層碳化木，中間層為防水板，外層是碳化木瓦片，一般采用的是琉璃瓦里面的筒瓦，瓦片溝槽具有排水功能，三層設(shè)計不易漏水，可以放心置于室外。亭子內(nèi)燈的線路都是出廠前布好的，亭子葫蘆頂四根米字形橫梁里面有開槽，葫蘆頂里面自帶有電線。 其四看款式尺寸。涼亭大致分四角、隴南禮縣本地六角、隴南禮縣本地八角、隴南禮縣本地雙層、隴南禮縣本地三層、隴南禮縣本地異型等幾種，建議消費(fèi)者在購買時提前看好款式，量好具體尺寸，選好合適的款式，建議打地基，因?yàn)槌Ｒ?guī)的涼亭的重量一般都有400多Kg，考慮到長期的接觸受力是否會導(dǎo)致地面變形下陷，使涼亭不平。

　國內(nèi)有很多寺廟的建筑形式都與古代的隴南禮縣宮殿建筑琉璃瓦很相似，在建筑的過程中都融入了很多宮殿建筑方面的美學(xué)思路，在兩種建筑的風(fēng)格上都有多很多共同的特點(diǎn)，尤其是在屋面的形狀和鋪設(shè)時選用的瓦型上，都是一樣的，屋頂?shù)那€型設(shè)計和飛檐處微微翹起的，向上向外的形狀，都體現(xiàn)了建筑的張力。主次分明的臺基升降有質(zhì)，加上兩邊對稱的布局，使得整個建筑群看起來特別的莊嚴(yán)，宏大，在參觀瀏覽的過程中，很容易給人以很強(qiáng)的節(jié)奏感和流線型美。 　　基座是用在天王殿的一種底座，分為普通和高級兩種，分別被使用在天王殿和隴南禮縣大雄寶殿仿古瓦的基礎(chǔ)底座建設(shè)中。兩種基座的使用，顯示了仿古建筑寺廟的等級。高級基座又叫須彌座，在佛教中這是至高無上的地位，相當(dāng)于隴南禮縣皇宮建筑瓦片的等級。 　　開間，是古建筑群中的一個計量單位，是指建筑的寬度，通常都是以單數(shù)形式來出現(xiàn)的，比如：三開間，五開間，開間數(shù)越大，表示建筑群的規(guī)模和等級也是越高的。比如：大雄寶殿所用的就是九五開間，而九五是帝王的象征。其他的大殿在建設(shè)的過程中，都要小于這個規(guī)模，大多數(shù)一般都是采用三開間為宜。間的縱深為建筑的進(jìn)深，開間和縱深(也就是我們說的長和寬)都是以一定的比例來出現(xiàn)的，這樣建造出來的大殿給人以統(tǒng)一，規(guī)整和諧的感覺。 　　屋頂，這個不難理解，就是建筑的頂部封頂?shù)牡胤剑话愣际且匀俗中蝸沓尸F(xiàn)的，是采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，想打造出雛形，然后在鋪設(shè)寺廟建設(shè)用的隴南禮縣筒瓦，看著外形很大，很有氣勢。寺廟的屋頂造型還有其他的類型，比如：底殿頂、隴南禮縣本地歇山頂、隴南禮縣本地懸山頂、隴南禮縣本地硬山頂、隴南禮縣本地攢尖頂?shù)?。廡殿、隴南禮縣本地歇山屋頂又有單據(jù)和重檐兩種。