包豪斯的設(shè)計(jì)思想提出了藝術(shù)與技術(shù)的同步性--設(shè)計(jì)的目的是功能，而不是產(chǎn)品，設(shè)計(jì)必須遵循自然規(guī)律與客觀法則進(jìn)行。

總之，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高客觀上引發(fā)密集柜的款式，結(jié)構(gòu)和功能等方面的新突破，而密集柜的革新設(shè)計(jì)又影響了人們物質(zhì)和精神生活，兩者彼此依賴，互相促進(jìn)，反映出一個(gè)時(shí)代和一定時(shí)期的密集柜與社會(huì)背景的密切關(guān)系，即密集柜設(shè)計(jì)不會(huì)脫離社會(huì)背景而1存在。

包豪斯教育思想是設(shè)計(jì)思想在設(shè)計(jì)教育中的具體化，改變了以往設(shè)計(jì)院校的教育模式，這些思想至今在文化藝術(shù)領(lǐng)域具有深遠(yuǎn)的影響。密集柜的發(fā)展歷史可以折射出一個(gè)國的，經(jīng)濟(jì)和文化藝術(shù)等方面的歷史軌跡，它與社會(huì)的背景和發(fā)展息息相關(guān)。

而密集柜設(shè)計(jì)是為了滿足人們的某種需要，在制造前進(jìn)行創(chuàng)造性的構(gòu)思并通過媒介等形式表達(dá)出來。這個(gè)過程是按某種特定的秩序和程序進(jìn)行的技術(shù)與造型活動(dòng)，也是謀求物與人之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，創(chuàng)造符合人類社會(huì)生理，心理需求的環(huán)境，并通過可視化表達(dá)具體化的過程。

總體的展廳設(shè)計(jì)模式也能看到，包括我們后面有一些古典的屏風(fēng)，還有古典的柜子，跟我們現(xiàn)在展廳的這種產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，其實(shí)就是做了一個(gè)時(shí)尚界比較流行的概念，而且這種概念是今后幾年的流行一大趨勢。

所以我覺得傳承了1的古典文化，然后又有了一個(gè)發(fā)展。我們在國內(nèi)占主要1，份額主要是國內(nèi)市場，1市場占三分之一，是少量的。我們主要出口歐洲和美國，小1去其他的地方，比如中東地區(qū)。我們覺得密集柜市場前景比較寬，而且在1市場上，我們河北密集柜逐漸走向成熟，不僅在規(guī)模上，設(shè)計(jì)上，質(zhì)量上，也包括服務(wù)上，現(xiàn)在密集柜市場是一個(gè)務(wù)實(shí)的狀態(tài)。

存放資料的數(shù)量智能密集架的規(guī)格，掛板的數(shù)量決定了存放資料的數(shù)量，不過現(xiàn)在一些智能密集架生產(chǎn)廠家可根據(jù)客戶需求定制智能密集架的尺寸。

  傳動(dòng)裝置包括：鏈條、齒輪、手盤、軸承、滾輪、鎖定。具有可靠的中心直線度，架體移動(dòng)平穩(wěn)、輕便、自然。密集架具備圖書存放，檢索，定位，借閱，歸還，統(tǒng)計(jì)，報(bào)表，打印等功能，并可直接在架體上直接查詢圖書。為大家提供很多的方便。

  密集架具備大量圖書的存放，有序管理，現(xiàn)場借取，現(xiàn)場校核及條形碼管理功能要求。時(shí)至今日在密集柜的選擇方面一般都會(huì)選擇智能密集柜，相在未來的道路上智能密集柜也將變得更加合理和人性化。根據(jù)檔案局DA/T7-92檔案密集柜標(biāo)準(zhǔn)精心設(shè)計(jì)生產(chǎn)，現(xiàn)有多種款式，每個(gè)款式均可選擇對開門、通門、移門等不同外觀要求。