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武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán)
咱們看得很清楚,它不是敘述什么故事,是兩個(gè)人物由于對(duì)一件事物的看法不同互相展開爭(zhēng)辯。甲、乙(即“逗哏”和“捧哏”)不是做為敘述人或輔助敘述的人,是兩個(gè)不同的人物同時(shí)在劇中出現(xiàn)。
從上面所引的一段對(duì)話里也可以看得出來,在集種程度上和戲劇的語言很相似,都是用 人稱來表達(dá)事物。但是相聲藝術(shù)以 人稱表達(dá)事物是在敘述方式的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,受著相聲藝術(shù)固有表演形式的嚴(yán)格約束。所以“子母哏”表演形式只能利用互相爭(zhēng)辯來說明人物的不同思想性格,不能完全像戲劇那樣運(yùn)用演員的動(dòng)作來表現(xiàn)人物的思想性格。


武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán) , 王世臣《怯洗澡》。另外如《反七口》、《翻四輩》、單口八大棍等也都十分經(jīng)典。 2個(gè)群口,侯寶林、高鳳山、劉寶瑞《秦瓊賣馬》(德云社版初聽還可以,單多聽?zhēng)妆榕c大師的相差甚遠(yuǎn)),馬三立、趙佩茹、郭榮啟《扒馬褂》(被譽(yù)為“無與倫比扒馬褂”很多相聲迷心中無法被超越的經(jīng)典)。



左鄰右社武漢相聲團(tuán)體 方淼云的相聲要多聽,你就知道他有多出色,我聽方淼云相聲有七八年了,之前他是主功使活的,就是站桌子外面這個(gè),后來慢慢把重心放在了量活上,就是捧哏,站桌子里面的那個(gè),他使活的路子很廣,不但會(huì)唱,還會(huì)說,他的《學(xué)歌曲》《學(xué)小曲》包袱不斷,唱的節(jié)目能出這么多包袱不容易,后來不知怎么的,又主攻量活了,說實(shí)話剛開始很不習(xí)慣,覺得站在外面使活不挺好的嗎,后來看了他跟鐘豪量過活,也跟羅勇量過活,他能跟這么多演員搭檔量活證明有他的過人之處,后來我就慢慢去聽,發(fā)現(xiàn)方淼云量活真的很穩(wěn)定,不撒湯不漏油,滴水不漏,這樣的好處就是能夠讓搭檔使活演員完全放松,能夠讓使活的放飛自我,不需要去顧及活跑的太遠(yuǎn),方淼云 會(huì)跟你拉回到主題上來,所以我覺得方淼云量活尺寸感真的很好,很注意細(xì)節(jié),多一個(gè)字不多,少一個(gè)字不少,做到這樣其實(shí)很難的,而且難的是方淼云還擁有很強(qiáng)的現(xiàn)掛能力,很多臺(tái)上隨機(jī)臨時(shí)發(fā)生的一些東西,他能馬上反應(yīng)抖包袱,逗的臺(tái)下哈哈大笑,而且不是翻一下就玩了,甚至很多時(shí)候他可以翻三下,真的是把相聲里面的三番四抖發(fā)揮到了,這種能捧能逗能說能唱的演員真的不容易。而且這人 的優(yōu)點(diǎn)是勤奮和實(shí)在,有好幾次我碰到方淼云一個(gè)人早早的就到了園子,一個(gè)人躲在角落在練習(xí)揣摩,我真的很喜歡這個(gè)演員,覺得以后大有可為。



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左鄰右社武漢相聲社團(tuán)
“單活”或“一頭沉”用敘述方式表達(dá)事物,雖然是由敘述人“說出來的”,這些事物早已經(jīng)為敘述人所熟悉,所以演員可以靈活地進(jìn)入劇情和退出演員劇情作客觀的敘述?!白幽高纭边@種形式恰恰相反,盡管在爭(zhēng)辯過程里有許多滑稽可笑的事情,演員(即劇中人物)自己可是不知不覺。因?yàn)檠輪T已經(jīng)進(jìn)入他所扮演的角色的境界中去了。再如,《老老年》這個(gè)段子的“逗哏”和“捧哏”為了“老老年間豬吃不吃豆腐”這一問題的互相爭(zhēng)辯,“逗哏”的話里漏洞百出,這顯然是被“捧哏”的演員擠出來的。


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