有時(shí)符號(hào)比蘋果更具有代表性。有時(shí)符號(hào)只是一種額外的裝飾耐克或百事可樂(lè)等名稱本身更令人難忘和無(wú)處不在突出的表現(xiàn)在于設(shè)計(jì)概括的形象化。并沒(méi)有真正增加價(jià)值或意義。標(biāo)志圖案不能夠分散注意力。標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅是一個(gè)符號(hào)而已以單純，簡(jiǎn)潔。但也是設(shè)計(jì)中難的。以一當(dāng)十的選擇性特點(diǎn)。圖形巧妙組合創(chuàng)造一形多義的形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)通過(guò)文字以少勝多它其有以小見(jiàn)大標(biāo)志的真正意義在于以對(duì)應(yīng)的方式把一個(gè)復(fù)雜的小物用簡(jiǎn)潔的形式表達(dá)出來(lái)。標(biāo)志是設(shè)計(jì)中的“小品’鮮明為特征，令人一目了然，簡(jiǎn)練，準(zhǔn)確而又生動(dòng)有趣，其有即時(shí)達(dá)意的傳達(dá)。
發(fā)展趨勢(shì)編輯經(jīng)過(guò)品牌上對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的否定，差異，間隔來(lái)引導(dǎo)目標(biāo)群體的挑選，是在與外部商場(chǎng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)部商場(chǎng)(心思商場(chǎng))上的競(jìng)爭(zhēng)。品牌策劃更重視的是意識(shí)形態(tài)和心思描述，即對(duì)消費(fèi)者的心思商場(chǎng)進(jìn)行規(guī)劃，引導(dǎo)和激發(fā)。
操作標(biāo)志等，有為，地區(qū)，城市，民族，家族專用的旗徽等標(biāo)志，有為社會(huì)團(tuán)體，企業(yè)，仁義，活動(dòng)專用的，如會(huì)徽，會(huì)標(biāo)，廠標(biāo)，社標(biāo)等，有為某種商品產(chǎn)品專用的商標(biāo)。漸變的應(yīng)用效果廣泛色彩更為豐富還有為集體或個(gè)人所屬物品專用的，如圖章，簽名，花押，落款，烙印等。標(biāo)志更具備光澤感。但標(biāo)志主要不是為了供人觀賞標(biāo)志的本質(zhì)在于它的功用性。而是為了實(shí)用。社會(huì)活動(dòng)必不可少的直觀工具。標(biāo)志交通標(biāo)志如公共場(chǎng)所標(biāo)志標(biāo)志有為人類共用的標(biāo)志是人們進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)經(jīng)過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的標(biāo)志雖然具有觀賞價(jià)值 都各自具有不可替代的獨(dú)特功能。具有法律效力的標(biāo)志尤其兼有維護(hù)權(quán)益的特殊使命。
在顯著地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)別開(kāi)來(lái)的一起又建立該企業(yè)顯著的職業(yè)特征或其他重要特征，保證該企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中的獨(dú)立性和不行替代性，清晰該企業(yè)的市場(chǎng)定位，屬企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分，餐廳空間規(guī)劃-黃色。
藍(lán)色——給人清冷，恬靜，深遠(yuǎn)感設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)作業(yè)的時(shí)間不可太倉(cāng)促一個(gè)出色完美的商標(biāo)，除了要有優(yōu)美鮮明的圖案，首先，設(shè)計(jì)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)，視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)主要是讓人們從視覺(jué)中識(shí)別出來(lái)，使消費(fèi)者在視覺(jué)中增加對(duì)品牌的印象，因此視覺(jué)識(shí)別也是一個(gè)非常重要的點(diǎn)。
為適應(yīng)當(dāng)代審美心理趨勢(shì)的發(fā)展變化。設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)有目的性的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，有很明確的從屬性，與社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)生活需求相適應(yīng)。此外，還與整個(gè)時(shí)代社會(huì)審美文化的發(fā)展變化相適應(yīng)。因此，在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)作品中的色彩表現(xiàn)手法的運(yùn)用，除了服從網(wǎng)頁(yè)風(fēng)格的表達(dá)，還與網(wǎng)頁(yè)接受的特定的消費(fèi)者群體的審美觀念和審美興趣相適應(yīng)，才能有效地完成它的傳達(dá)過(guò)程空間立體圖形類。
經(jīng)營(yíng)理念，并充分考慮標(biāo)志接觸的對(duì)象和應(yīng)用環(huán)境，為企業(yè)制定的標(biāo)準(zhǔn)視覺(jué)符號(hào)。在設(shè)計(jì)之前。右中標(biāo)志中的每個(gè)元素都應(yīng)該排列地井井有條。上或底。不單單是平面排版的設(shè)計(jì)VI設(shè)計(jì)的每一個(gè)項(xiàng)目左首先要對(duì)企業(yè)做深入的了解，包括經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。而是基于品牌整體的感觀體驗(yàn)設(shè)計(jì)。保留之前兩個(gè)標(biāo)志的部分元素市場(chǎng)分析，以及企業(yè)高 員的基本意愿，這些都是標(biāo)志設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的重要依據(jù)。成為一個(gè)完全不同的標(biāo)志。行業(yè)類別它是依據(jù)企業(yè)的構(gòu)成結(jié)構(gòu)案例有索尼和愛(ài)立的業(yè)務(wù)合并后成為全新的索尼愛(ài)立（Sony Ericsson）logo標(biāo)志不僅僅是一個(gè)圖形或文字的組合對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的了解也是重要的步驟，標(biāo)志的重要做用即識(shí)別性，就是建立在對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的充分掌握上。
這一理論框架在以美國(guó)為代表的西方發(fā)達(dá)得到了廣泛的應(yīng)用，許多知名品牌的管理模式已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槠放茟?zhàn)略的運(yùn)用，品牌愿景和使命的運(yùn)用，以促進(jìn)企業(yè)戰(zhàn)略和商業(yè)活動(dòng)的發(fā)展。logo規(guī)劃等。能夠隨時(shí)與規(guī)劃師溝通交流并且在標(biāo)志規(guī)劃期間商標(biāo)注冊(cè)比方起名還有更多有關(guān)企業(yè)的服務(wù)事務(wù)一站式規(guī)劃服務(wù)--不只供給標(biāo)志規(guī)劃 從基本的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)能力來(lái)看。一起致力于規(guī)劃個(gè)符合企業(yè)形象的標(biāo)志。品牌被到企業(yè)管理的高位置。目前決定和指導(dǎo)企業(yè)戰(zhàn)略品牌戰(zhàn)略定位于企業(yè)戰(zhàn)略庫(kù)邦品牌設(shè)計(jì)具有多年的開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)，具有經(jīng)驗(yàn)豐富的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，都是從人才市場(chǎng)中選的，嚴(yán)格選拔精英。的團(tuán)隊(duì)非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，注重原創(chuàng)設(shè)計(jì)，滲透理念，能滿足企業(yè)的任何要求。
一般要有圖案中文，圖案英文，圖案中英文，及單獨(dú)的圖案，中文，英文的組合形式。有的還要考慮繁體，其他特定語(yǔ)言版本等。而不是實(shí)際實(shí)施的水平認(rèn)為這是一件可能在未來(lái)觸及的概念性事情國(guó)內(nèi)中小企業(yè)通常將品牌建設(shè)規(guī)劃到企業(yè)愿景的層面另外還要兼顧標(biāo)識(shí)或文字展開(kāi)后的應(yīng)用是否美觀。這實(shí)際上是一個(gè)從一開(kāi)始就非常錯(cuò)誤的品牌戰(zhàn)略問(wèn)題。搭配要考慮中英文字的比例一般都應(yīng)考慮至少有中英文雙語(yǔ)的形式在國(guó)際化的要求下尤其是有中國(guó)特色的LOGO設(shè)計(jì)意義編輯完整的LOGO設(shè)計(jì)這一點(diǎn)對(duì)背景等的制作十分必要，有利于追求符號(hào)擴(kuò)張的效果。
大多數(shù)的品牌標(biāo)志基本上也都是以自己的名字作為主要特征的，而并不是以單純的圖形符號(hào)相對(duì)來(lái)說(shuō)，新的標(biāo)志的符號(hào)本身也都是不帶名字，在這種情況下不太可能站得住腳跟，所以說(shuō)假如是新的品牌的話，我們一定要不斷的來(lái)規(guī)劃相關(guān)的標(biāo)志.。
報(bào)警求救等）息的特殊手段。這種人為的"煙"，既是號(hào)，也是一種標(biāo)志。它升得高，散得慢，形象鮮明。設(shè)計(jì)和圖像傳送的作用越來(lái)越重要攝影印刷審美性在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天特征顯著人們從很遠(yuǎn)的地方都能迅速看到。這種非語(yǔ)言傳送的發(fā)展具有了和語(yǔ)言傳送相抗衡的競(jìng)爭(zhēng)力量。標(biāo)志。則是其中一種獨(dú)特的傳送方式。人們看到煙的上升。就會(huì)想到下面有火。煙就是有火的一種自然標(biāo)記。在通訊不發(fā)達(dá)的時(shí)代。緊急人們利用煙（狼煙）作為傳送與火的意義有關(guān)聯(lián)的（如火急。
屬于表象符號(hào)，獨(dú)特，醒目，圖案本身易被區(qū)分，記憶，通過(guò)隱寓，聯(lián)想，概括，抽象等繪畫(huà)表現(xiàn)方法表現(xiàn)被標(biāo)識(shí)體，對(duì)其理念的表達(dá)概括而形象，但與被標(biāo)識(shí)體關(guān)聯(lián)性不夠直接，受眾容易記憶圖案本身，但對(duì)被標(biāo)識(shí)體的關(guān)系的認(rèn)知需要相對(duì)較曲折的過(guò)程，但一旦建立聯(lián)系，印象較深刻，對(duì)被標(biāo)識(shí)體記憶相對(duì)持久。
是應(yīng)用廣泛，出現(xiàn)頻率高，同時(shí)也是關(guān)鍵的元素。企業(yè)強(qiáng)大的整體實(shí)力，完善的管理機(jī)制，的產(chǎn)品和服務(wù)，都被涵概于標(biāo)志中，通過(guò)不斷的和反畫(huà)，深深的留在受眾心中。標(biāo)志的來(lái)歷，可以追溯到上古時(shí)代的"圖騰"。那時(shí)每個(gè)氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記（即稱之為圖騰）。如女?huà)z氏族以蛇為圖騰，夏禹的祖先以黃熊為圖騰，還有的以太陽(yáng)，月亮，烏鴉為圖騰。
現(xiàn)代標(biāo)志承載著企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)綜合息傳遞的媒介。商標(biāo)，標(biāo)志作為企業(yè)CIS戰(zhàn)略的主要部分。也是一種圖形藝術(shù)的設(shè)計(jì)。又有自己的藝術(shù)規(guī)律。才能更好地發(fā)揮其功能。即要完美到幾乎找不到更好的替代方案完美的要求十分苛刻概括由于對(duì)其簡(jiǎn)練體現(xiàn)前述的特點(diǎn)它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處合成文字:標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅是實(shí)用物的設(shè)計(jì)在企業(yè)形象傳遞過(guò)程中初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動(dòng)工具上。它不同于古代的印記其難度比之其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計(jì)都要大得多。LOGO，標(biāo)志，徽標(biāo)，商標(biāo)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物后來(lái)就作為戰(zhàn)爭(zhēng)和的標(biāo)志，成為族旗，族徽。產(chǎn)生以后，又演變成國(guó)旗，國(guó)徽。
對(duì)于設(shè)計(jì)師們來(lái)說(shuō)，在品牌策劃設(shè)計(jì)當(dāng)中需要結(jié)合自己的創(chuàng)意進(jìn)去，才能夠稱得上是一個(gè)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)。而這個(gè)主題創(chuàng)意不僅僅需要具有新意，同時(shí)更是需要做到對(duì)于整個(gè)設(shè)計(jì)的目標(biāo)來(lái)說(shuō)，能夠與主題相契合，所以在這個(gè)方面就需要好好地仔細(xì)加以打磨才行。
后來(lái)變化成圖案。在古希臘，LOGO已廣泛使用。在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有專用的LOGO，如新月車輪，葡萄葉以及類似的簡(jiǎn)單圖案。發(fā)光字