徐州賈汪馬戲團(tuán)/羊駝它要求表演者從基礎(chǔ)技能訓(xùn)練向表演創(chuàng)造階段過渡。基礎(chǔ)技能訓(xùn)練是雙人雜技表演的基礎(chǔ),動(dòng)作的要點(diǎn)更是關(guān)鍵,要想得到成功的雙人配合雜技表演,就要對(duì)動(dòng)作上的訓(xùn)練非常熟悉。雙人雜技表演重要的就是兩個(gè)人要有默契，首先必須得信任對(duì)方，只有相信，才能配合的默契，比如有個(gè)關(guān)于信任默契度的，你和你朋友一起玩，你站著往后倒，你朋友站你后面，你看不到他，如果你信任你朋友能夠。雜技的技，就一般而高，都源于生活，都能在生活中找到其相對(duì)應(yīng)的形態(tài)。雖然雜技的技與生活中的技在形式上相同或相近，但它們之間在意義上卻有養(yǎng)重要的不同。當(dāng)技在人們的生活中作為生活的一種被運(yùn)用時(shí)，技是以它的原木意義一一實(shí)用的功利意義而存在，而在雜技范疇里，技的被掌握和使用。

徐州賈汪馬戲團(tuán)/羊駝落地時(shí)可只手撐扶地上站起來，也可順著身體滑下的速度圍鋼管轉(zhuǎn)一周再翻身起來。管外開叉：當(dāng)我們?cè)阡摴苌夏軌蚧顒?dòng)自如的時(shí)候，便可根據(jù)自己的能力。自創(chuàng)許多自己認(rèn)為好看的，或有新意的動(dòng)作。這些動(dòng)作別人看來難度很高，而自己做起來很簡單。管外開叉時(shí)只要雙手的力量把身體固定在鋼管上便可開叉自如：有橫叉，豎叉，側(cè)叉，前叉、身體后彎叉等。雙手抓住鋼管，雙腳的位置，一只腳勾住鋼管，另一只腳挨在鋼管，雙腳好像鋼管，其實(shí)勾住鋼管的那只腳便可承受整個(gè)身體，讓身體、手、一只腿活動(dòng)自如，手抓鋼管（手一高一低抓緊鋼管更方便身體的活動(dòng)），以雙手雙腳的力量控制整個(gè)身體活動(dòng)，崛起，讓身體在管上倒爬行，像倒上管一樣。倒蝎子：這個(gè)動(dòng)作看起來難度比較高。

徐州賈汪馬戲團(tuán)/羊駝這些活動(dòng)通常需要強(qiáng)迫大象完成各種非自然的動(dòng)作。近年來，野生大象的種群不斷下降，但絕大部分用于娛樂的大象卻來自于野外。被譽(yù)為“百獸”的獅子也是全球各地人類娛樂活動(dòng)的主角，它們的身影常常見諸于展示觀賞，馬戲表演，籬內(nèi)狩獵，以及與人類近距離接觸，合影。亞洲象是野生動(dòng)物展示和表演經(jīng)常使用的野生動(dòng)物散步，等活動(dòng)。生存在惡劣的環(huán)境之中，而且訓(xùn)練手段殘酷，強(qiáng)迫動(dòng)物與天敵同臺(tái)演出，在無任何保障措施的情況下從事高危險(xiǎn)性表演。 徐州賈汪馬戲團(tuán)/羊駝野生動(dòng)物通常天生就懼怕火焰，很多動(dòng)物也不喜歡待在高處。四足著地動(dòng)物的身體結(jié)構(gòu)決定了它們不能長時(shí)間站立，例如熊，但在動(dòng)物表演當(dāng)中，它們不得不在承受痛苦完成違背天性的動(dòng)作。又如大象表演，它們經(jīng)常是在鐵鉤和棍棒的抽打下學(xué)習(xí)所需的表演動(dòng)作和技巧，它們的后肢關(guān)節(jié)很難承受站立的體重，而不表演的時(shí)候。動(dòng)物娛樂表演本質(zhì)動(dòng)物表演不僅迫使動(dòng)物在幼年時(shí)期過早與父母分離它們也得不到自由，它們的腿腳會(huì)被鐵鏈拴住，行動(dòng)受到限制。