它其實(shí)就是多元文化交流和融合的產(chǎn)物。隨著唐，宋，元時(shí)期的社會(huì)發(fā)展，各民族的文化已達(dá)到了相互交融的水平，1古代密集柜也進(jìn)入了快速發(fā)展階段，隨之產(chǎn)生了風(fēng)格成熟的明清密集柜。

密集柜設(shè)計(jì)促進(jìn)了文化領(lǐng)域的變化 密集柜的時(shí)代特征，流行趨勢和藝術(shù)風(fēng)格呈現(xiàn)出一個(gè)民族，經(jīng)濟(jì)和文化等方方面面，揭示了一個(gè)民族的精神面貌，文化素質(zhì)和社會(huì)狀況，是折射時(shí)代背景的一面鏡子。密集柜設(shè)計(jì)屬于文化領(lǐng)域的范疇，它的不斷更新也促進(jìn)了文化層面的變化。

例如，荷蘭風(fēng)格派--里特維爾設(shè)計(jì)的"紅藍(lán)椅"，將密集柜的設(shè)計(jì)及特征予以簡化，提煉出結(jié)構(gòu)和視覺元素。再用這些元素進(jìn)行簡單的結(jié)構(gòu)組合，并注重對稱性的研究，反復(fù)應(yīng)用幾何結(jié)構(gòu)，原色，和中性色。這一設(shè)計(jì)思想影響到文化領(lǐng)域，包括建筑，繪畫和雕塑等。

密集柜設(shè)計(jì)更能體現(xiàn)歷史的文脈，具有質(zhì)變的意義?？v觀密集柜的發(fā)展歷程，經(jīng)歷了從無到有，從簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程，從滿足人們的基本生活需要發(fā)展到功能性與藝術(shù)性有機(jī)的結(jié)合，這與時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)背景有著千絲萬縷的1。

環(huán)境與古典密集柜設(shè)計(jì)的關(guān)系是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，是一個(gè)階級(jí)，政1，社會(huì)集團(tuán)和個(gè)人在國民生活和1關(guān)系方面的活動(dòng)。政局的穩(wěn)定和制度的優(yōu)越，必將促進(jìn)社會(huì)各個(gè)方面的發(fā)展。密集柜發(fā)展之初是為了迎合統(tǒng)治階層的宗法制度，諸如周朝的禮器等，并不是人們?nèi)粘Ｉ畹钠魑铮堑燃?jí)，地位和權(quán)力的象征，因而當(dāng)時(shí)密集柜的使用必須嚴(yán)格地遵循等級(jí)和地位的規(guī)定。

經(jīng)過漢代以后各個(gè)朝代的環(huán)境的變遷，特別是唐代穩(wěn)定的政局使之密集檔案柜后發(fā)展到明代密集柜的顛峰。清朝末期，密集柜設(shè)計(jì)為了迎合統(tǒng)治階層的賞玩和趣味，表現(xiàn)出厚重和華麗，過多地追求裝飾效果，忽視使用功能的重要性，使密集柜設(shè)計(jì)陷入了一個(gè)誤區(qū)。