西藏當(dāng)?shù)匚鞑禺?dāng)?shù)貙?dǎo)視牌如酒店賓館導(dǎo)視系統(tǒng)風(fēng)格各異，有歐式、日式等，西藏當(dāng)?shù)匚鞑禺?dāng)?shù)貙?dǎo)視牌首要表現(xiàn)樓層指示，樓層效能、酒店作業(yè)區(qū)，急迫出口等；旅游景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)不只起著公示、提示的作用更加要側(cè)重它的溫馨與人性化，如:告示牌、植物稱謂、區(qū)域說明、溫馨提示(請勿踐踏、留心碰頭、坡陡路猾等等)；美食廣場首要展現(xiàn)不同區(qū)域的各式菜肴及當(dāng)日特價菜及飲食習(xí)慣等；其他還有文娛休閑中心、樓盤小區(qū)、道路交通，作業(yè)區(qū)域等導(dǎo)視(指示)牌，側(cè)重于起到傳遞信息，指示導(dǎo)視的作用。不論是用在哪里的西藏當(dāng)?shù)貙?dǎo)視牌，西藏當(dāng)?shù)匚鞑禺?dāng)?shù)貙?dǎo)視牌都在尋求差異化，側(cè)重個性化，都有其文明系統(tǒng)，主題與文明是其 境地，是魂靈地址。

因而，西藏當(dāng)?shù)貙?dǎo)視牌的資料、工藝、標(biāo)準(zhǔn)會直接影響到整體規(guī)劃的風(fēng)格、文明和質(zhì)量。此外，辨認系統(tǒng)首要包括視覺、聽覺、嗅覺和觸覺四個方面。導(dǎo)示系統(tǒng)也可與辨認系統(tǒng)中的視覺、聽覺系統(tǒng)歸納運用。 例如，西藏當(dāng)?shù)貙?dǎo)視牌進入到某一區(qū)域，不但見到其視覺提示，也可嗅到植物的各種芳香等，也可聽見其不同的音樂。西藏當(dāng)?shù)貙?dǎo)視牌只需這樣，才調(diào)帶給人以的對文明與風(fēng)格的認知與感受。