安康石泉古建琉璃瓦色彩鮮艷、安康石泉同城釉色光潤，一直是 安康石泉建筑陶瓷材料中流芳百世的驕子，具有豐富的文化底蘊，感興趣的親快來跟 安康石泉琉璃瓦廠家一起了解一下吧！ 1.古建琉璃瓦色彩絢麗，強烈的表達出了不同朝代的審美習慣； 2.在我國古代，安康石泉黃色琉璃瓦是帝王專用，達官貴人可以使用安康石泉綠色琉璃； 3.將安康石泉琉璃瓦鋪設在屋頂，可以使房屋更加流光溢彩，絢麗奪目； 4.顏色清新，映襯在青山綠水之間，別具典雅之美，可使屋面具有小家碧玉的風情。 此外，古建琉璃瓦還具有獨特的時代特色和地域特色，具有濃郁的歷史意義與藝術價值，深得建筑大師們的推崇。 古建筑涉及到很多專用名詞，呈現(xiàn)各類屋頂前，先解釋一下古建筑屋頂的常見名詞 1.官式作法：包括大式和小式作法，泛指京城地區(qū)定型化、安康石泉同城規(guī)劃化、安康石泉同城程序化了的作法。 2.大式屋面：官式作法的一種類型，用于王府、安康石泉同城廟宇衙署、安康石泉同城宮殿，其基本特征是：瓦面用筒瓦，屋脊上有 吻獸和小獸等脊飾。琉璃屋脊無論有無安康石泉吻獸都屬于大式作法。 3.小式作法：官式作法的一種類型。用于普通建筑，多見于民宅，也見于大式建筑群中的某些次要建筑。 小式屋面的基本特征是，瓦面不是筒瓦（不包括10號筒瓦），屋脊上沒有吻獸、安康石泉同城小獸。 4.大式小作：具有大式屋脊的基本特征，但屋脊的脊件做了必要的簡化。 5.小式大作：具有小式屋脊的基本特征，單脊件作法借鑒了大式屋脊的脊件特點。

古代的瓦均為安康石泉陶瓦，安康石泉琉璃瓦，瓦作指古建屋面工程作業(yè)。 瓦作在型制上也可分為“大式”和“小式”兩大類。大式瓦作用安康石泉筒瓦騎縫，脊上裝有的安康石泉脊瓦，吻獸等構件，材料使用琉璃瓦或安康石泉青瓦，多用在宮殿、安康石泉本地陵寢、安康石泉本地廟宇等建筑上，但不一定限于大木作上。小式 瓦作上不設安康石泉吻獸，多用板瓦，個別也用筒瓦的，材料只用板瓦。向上略作凹曲的板狀瓦叫“板瓦”，板瓦在屋面上每一列形成一 條排水溝，叫做“一隴”。每隴下一塊帶有如意頭狀者叫做“滴水”。半圓狀的瓦叫“筒瓦”?！巴餐摺庇糜诟采w隴縫。下 一塊筒瓦帶有圓形的瓦頭，稱作“勾頭”或“瓦當”。 安康石泉宜興的仿古筒瓦、安康石泉本地陶瓦有著幾百年的歷史，用傳統(tǒng)工藝制作各式安康石泉仿古琉璃屋面，歡迎來電咨詢。涼亭使用的安康石泉仿古筒瓦，與安康石泉寺廟筒瓦差不多其制作流程有哪些 其一看涼亭的外觀。優(yōu)質涼亭做工精良，雕刻精細有神，純手工雕刻并非電腦雕刻。連接、安康石泉本地鑲嵌處是否有空隙。無論是柱子還是護欄、安康石泉本地桌椅等手可觸摸地方，都沒有任何刺手地方。 其二看散的雜木，經過處理后表面是看不出什么區(qū)別，因此顧客在挑選時，要向促銷員仔細咨詢。其三看涼亭的頂部。優(yōu)質的涼亭頂部是有三層設計，內層為一層碳化木，中間層為防水板，外層是碳化木瓦片，一般采用的是琉璃瓦里面的筒瓦，瓦片溝槽具有排水功能，三層設計不易漏水，可以放心置于室外。亭子內燈的線路都是出廠前布好的，亭子葫蘆頂四根米字形橫梁里面有開槽，葫蘆頂里面自帶有電線。 其四看款式尺寸。涼亭大致分四角、安康石泉本地六角、安康石泉本地八角、安康石泉本地雙層、安康石泉本地三層、安康石泉本地異型等幾種，建議消費者在購買時提前看好款式，量好具體尺寸，選好合適的款式，建議打地基，因為常規(guī)的涼亭的重量一般都有400多Kg，考慮到長期的接觸受力是否會導致地面變形下陷，使涼亭不平。

中國古代的安康石泉建筑琉璃瓦名稱各有不同，每個字其實都有不同的含義。 1、安康石泉附近廟和祠 廟在古代本是供祀祖宗的地方。比如“太廟”，便是帝王的祖廟。 古代的世家大族都有自己的“家廟” ——即同族子孫祭祀祖先的處所，也稱為“宗祠”。比如山西太原的“晉祠”，就是供奉晉國的開國君主唐叔虞的安康石泉祠堂琉璃瓦。 因此，作為祭祖或供祀前代賢哲的建筑，“祠”與“廟”在意義上是相同的。相對來說，廟的級別更高一點。 我國兩大著 名的安康石泉古廟筒瓦，一是山東曲阜的孔子廟，即“文廟”；一為山西解州的關帝廟，即“武廟”。 寺，本是官署的米納茲。比如“大理寺”、安康石泉附近“太常寺”。大理寺是中 央的審判，太常寺則為掌管宗廟禮儀的部門。 相傳東漢明帝時，天竺僧人以白馬馱經東來，住在洛陽“鴻臚寺”。后來鴻臚寺加以改建，取名“白馬寺”。于是“寺”逐漸成了僧人住所的通稱。梵語中，“寺”叫“僧伽藍摩”，簡稱“伽藍”，意思是“僧眾所住的園林”。比如，北朝時期的《洛陽伽藍記》便是一部佛教史籍。 白馬寺 4、安康石泉附近殿和宮 “殿”，本來泛指高大的房屋，后專指供奉神佛或帝王受朝理事的建筑。 一般來說，宮由殿組成，如果以我們現(xiàn)在的房子來比喻，殿大約相當于客廳，而宮則是整個房子。 比如故宮有“太和殿”，少林寺有“大雄寶殿”。