有人說：“基督教是‘洋教’，是帝國(guó)主義進(jìn)行文化侵略的工具，我們還是孔子好了?！闭?qǐng)我們注意，外國(guó)侵略中國(guó)是事實(shí)，但他們所用的工具就不止是基督教，醫(yī)學(xué)、文化、科學(xué)、哲學(xué)、音樂與戲劇都曾被利用過，難道被利用過的東西就成了壞事嗎？醫(yī)學(xué)、音樂等等和基督教一樣，本身都是好的，外國(guó)利用這些作侵略的工具，只能說明是侵略者的陰謀詭計(jì)。我們要識(shí)破和揭發(fā)他們的計(jì)謀，不再被利用就好了。至于孔子，根本就算不得一個(gè)宗教，孔子只不過是個(gè)思想家，充其量稱為圣人（其實(shí)這也不太合適）。如果說基督教是洋教，那么佛教和伊斯蘭教，何曾不是洋教呢？不過他們之所以稱“洋”，是特指美、英而言。其實(shí)基督教不是出于英美等國(guó)，而是出于亞洲（黃種人）——以色列國(guó)的。只是因?yàn)橛⒚赖葒?guó)多半了基督，他們得了永福，再把出于亞洲的基督教傳回亞洲和世界各國(guó)。我們誤基督教是洋教，這里有兩個(gè)問題： ，如果說英美用基督教侵略我們，為什么他們不傳華盛頓、林肯等，而偏偏要傳個(gè)亡國(guó)的耶穌呢？如果說他們用基督教侵略我們，倒不如說亞洲的基督教侵略了英美呢？其實(shí)基督教不是哪一國(guó)的，神差祂的兒子降生在一個(gè)亡國(guó)的、直到今日還被人厭棄的以色列國(guó)，這是神的智慧。假如耶穌降生在英國(guó)，那就更會(huì)被人認(rèn)為英國(guó)是藉著耶穌來侵略亞洲。要傳基督是救世主，那就不容易了。

現(xiàn)在世界各地所用的公元是怎樣來的呢？很多人都知道，這是耶穌降生的年號(hào)，這就足以證明耶穌確是來過世界的。奇怪的是，現(xiàn)在全世界，無論是基督教 或是非基督教 ，他們都用了“公元”（當(dāng)然還有一些 兼用其他年歷），“公元”就成了有神的見證。世界各國(guó)無形中都沿用了“公元”借以見證神的兒子耶穌基督的降生。從那時(shí)起，福音就傳開了。為什么世界各國(guó)不用佛教教主釋迦牟尼的生辰或伊斯蘭教教主穆罕默德的生辰或美國(guó)總統(tǒng)華盛頓的生辰作公元呢？為什么竟會(huì)用上被人厭棄的基督耶穌的生辰為公元呢？因?yàn)橐d是真神、是救主，這有神的心意。

電鍍工業(yè)污水處理設(shè)計(jì)可用于埋地安裝方法，地板面積也可用作綠化帶，道路和其他建筑工地。特別是這種設(shè)備在建筑上投入了大量資金，因此也是一般污水處理的合適選擇。如果需要處理工業(yè)污水，則需要選擇更好的工藝設(shè)備以滿足污水排放標(biāo)準(zhǔn)。

   在大多數(shù)情況下，人們選擇電鍍工業(yè)污水處理設(shè)計(jì)，主要用于處理日常污水。這些污水的成分并不復(fù)雜，但如果污水未經(jīng)處理就排出，會(huì)造成更嚴(yán)重的污染。因此，污水處理仍然是非常必要的。

   電鍍工業(yè)污水處理設(shè)計(jì)的使用不僅符合標(biāo)準(zhǔn)排放，而且對(duì)周圍環(huán)境沒有影響。電鍍工業(yè)污水處理設(shè)計(jì)還具有全自動(dòng)，方便和節(jié)能的特點(diǎn)。因此，首先要考慮采購污水處理工藝，然后確定電鍍工業(yè)污水處理設(shè)計(jì)的價(jià)格。

隨著畜禽養(yǎng)殖的增加，污染越發(fā)嚴(yán)重，現(xiàn)在使用畜禽養(yǎng)殖廢水零排放已經(jīng)成為趨勢(shì)，一些新用戶在使用畜禽養(yǎng)殖廢水零排放過程中，往往會(huì)因?yàn)椴僮鞑划?dāng)，而引發(fā)設(shè)備故障。今天就為大家講解一下畜禽養(yǎng)殖廢水零排放運(yùn)行注意事項(xiàng)。

1、啟動(dòng)畜禽養(yǎng)殖廢水零排放時(shí)檢查好電路，接線控制柜線路是否正確，電壓及電流是否符合要求。該畜禽養(yǎng)殖廢水零排放控制為自動(dòng)控制，采用時(shí)間繼電器控制，輸出采用交流接觸器，本控制柜可同時(shí)控制潛污泵，風(fēng)機(jī)，并結(jié)合工作情況實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)，具有自動(dòng)保護(hù)功能，還配有手動(dòng)，自動(dòng)控制系統(tǒng)。啟動(dòng)水泵時(shí)檢查水泵管路是否有滲漏及吸水，有無堵塞。

2、畜禽養(yǎng)殖廢水零排放水泵停止運(yùn)行。檢查水泵進(jìn)水口是否被垃圾或者污泥堵塞，如無可通知施工單位檢修，可能是水泵損壞或者電控原件損壞。