景觀小品常常被忽視其精神功能，粗制濫造、缺乏美感的景觀小品往往難以長(zhǎng)期留存，也難以在市民心中留下深刻的印象，更不要說體現(xiàn)一座城市的精神文化內(nèi)涵了。由于我區(qū)景觀小品打造仍處于較為初級(jí)的發(fā)展階段，部分的景觀小品存在遭受人為破壞、缺乏連片效應(yīng)的問題，也亟待解決。成功的城市景觀小品應(yīng)該是城市的文化精神的縮影，它們往往兼具了觀賞性、實(shí)用性、區(qū)域文化精神等于一體，既能成為城市文明的重要物質(zhì)表現(xiàn)，本身又是城市巨大的精神財(cái)富，它們張起了文化氛圍的巨網(wǎng)，對(duì)地方文化的起著積極的作用。 景觀小品應(yīng)考慮到功能因素，無(wú)論是在實(shí)用上還是在精神上，都要滿足人們的需求，體現(xiàn)人文關(guān)懷。景觀小品的設(shè)計(jì)也應(yīng)反映它所處的區(qū)域環(huán)境的歷史文化和時(shí)代特色。

景觀小品設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分.什么是景觀小品呢？大多數(shù)人認(rèn)為，無(wú)非就是放在室外環(huán)境中的藝術(shù)品，但是，藝術(shù)品的范疇很廣，包含有繪畫、書法、攝影、雕塑、工藝品等等。如果一旦把藝術(shù)品置于外部環(huán)境中，那么它的性質(zhì)將發(fā)生變化。帶有個(gè)人情感的藝術(shù)創(chuàng)作品將不復(fù)存在。景觀小品更加注重的是與公共空間之間的交流，將整體環(huán)境與景觀小品融為一體，使空間獲得藝術(shù)化的形式美感，為城市景觀設(shè)計(jì)提供了豐富的層次感。景觀小品一般在景觀設(shè)計(jì)起到畫龍點(diǎn)睛的作業(yè)。體量一般較小，色彩單純明快，對(duì)整體空間起到點(diǎn)綴的作用。景觀小品既具有實(shí)用的功能又有精神功能。我國(guó)的景觀小品包括以下幾類：建筑小品類——雕塑、壁畫、亭臺(tái)、樓閣、牌坊等；生活設(shè)施小品類——座椅、電話亭、郵筒、郵箱、垃圾桶等；道路標(biāo)志小品類——路燈、防護(hù)欄、路標(biāo)、廣告牌等；裝飾藝術(shù)類——花壇、噴泉、假山置石、花池、花缽、花箱等。

景觀小品既具有實(shí)用功能，又具有精神功能，包括建筑小品--雕塑、壁畫、亭臺(tái)、樓閣、牌坊等；生活設(shè)施小品--座椅、電話亭、郵箱、郵筒、垃圾桶等；道路設(shè)施小品--車站牌、街燈、防護(hù)欄、道路標(biāo)志等。但在我國(guó)，景觀小品常常被忽視其精神功能，粗制濫造，缺乏美感。 景觀小品的總體效果是通過大量的細(xì)部藝術(shù)加以體現(xiàn)，好比給一個(gè)人化妝。如果他的眉毛化的不合適，那么就會(huì)影響整體妝容、因此，景觀小品中的細(xì)部處理一定要做到位，因?yàn)樵诖蟮姆矫嫦嗖畈淮蟮那闆r下，一些細(xì)節(jié)更能體現(xiàn)一個(gè)城市的文化素質(zhì)和審美情趣。 景觀小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多，具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈。

景觀小品是指：假山、涼亭、花鎮(zhèn)消架、雕塑、桌凳等各種在庭園中可擺設(shè)的物品。一般這些體量都很小，但在庭園中能起到畫龍點(diǎn)睛的效果。這些景觀小品無(wú)論是依附于景物或者是相對(duì)獨(dú)立，均應(yīng)經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨，才能適合庭園特定的環(huán)境，形成剪裁得體，配置得宜，小而不賤，從而不卑，相得益彰的園林景致。運(yùn)用景觀小品把周圍環(huán)境和外界景色組織起來(lái)，使庭園的意境更生動(dòng)，更富有詩(shī)情畫意。從塑造環(huán)境空間的角度出發(fā)，巧妙地用于組景，以達(dá)到提高整體環(huán)境與景觀小品本身鑒賞價(jià)御梁知值的目的。 景觀小品是區(qū)別于大的景觀而言。顧名思義，景觀小品首先要是景觀，既是景觀，就必須美。 景觀小品既具有實(shí)用功能，又具有精神功能，包括建筑小品雕塑、壁畫、亭臺(tái)、樓閣、牌坊等，生活設(shè)施小品座椅、電話亭、郵箱、郵筒、垃圾桶等，道路設(shè)施小品車站牌、街燈、防護(hù)欄、道路標(biāo)志等。