貴陽價值觀標(biāo)牌的功能：標(biāo)示牌更傾向于其標(biāo)記、警示的功能。標(biāo)示牌主要是通過視覺來表現(xiàn)它的作用。比如：文字傳達，記號是具有象征性、方向、暗示性等等功能。文字樣式可以表現(xiàn)出性格、背景、含義。形態(tài)與記號一同表現(xiàn)出象征與構(gòu)造性意義。 標(biāo)識牌的功能：標(biāo)識牌是一種信息傳達媒體，它具有廣告的功能?？梢詫ζ放菩蜗筮M行重新規(guī)劃、整合優(yōu)化，使品牌形象得以更大的及視覺統(tǒng)一化。從更深意義上來講：標(biāo)識牌執(zhí)行著產(chǎn)業(yè)性的功能與作用，在今日的高科技現(xiàn)代自動化社會當(dāng)中，隨著社會建設(shè)的需求，標(biāo)識標(biāo)牌，標(biāo)牌制造業(yè)將會擁有自己的地位。更加規(guī)?；臉?biāo)牌基本上滿足了今日的高科技現(xiàn)代自動化社會的所有需求。

貴陽價值觀標(biāo)牌多呈紅色，紅色是中國古老和傳統(tǒng)的色彩，象征著中國上下五千年的血脈傳承。紅色也代表熱情和正義，傳達一種蓬勃向上的進取精神，弘揚社會主義文明和風(fēng)尚，彰顯中國特色社會主義的道德文化。其設(shè)計要從我國傳統(tǒng)文化還有當(dāng)?shù)氐奈幕厣屑橙I養(yǎng)和靈感，從中提煉出各種抽象具象的符號或者圖案造型應(yīng)用到核心主義貴陽價值觀標(biāo)牌的設(shè)計當(dāng)中去。作為社會主義精神的宣揚載體，同時作為城市或者鄉(xiāng)村空間的藝術(shù)裝飾物，我們在設(shè)計中要重視中國夢核心價值觀標(biāo)識牌對空間環(huán)境的美化作用。注重核心價值觀藝術(shù)性功效的彰顯，并不是一種舍本逐末的做法，兼具實用性與藝術(shù)性的社會主義核心價值觀標(biāo)識牌可以在我們需要它的時候，給予我們心靈上的鼓舞和指引，而我們不需要它的時候，它與周邊環(huán)境融為一體、相映成趣，所以我們要尋求核心價值觀功用性與藝術(shù)性的一個平衡點，不能顧此失彼，而是要力求兩相得宜。

貴陽價值觀標(biāo)牌主要以銅、鐵、鋁、鋅合金、鉛錫合金等原材料為基礎(chǔ)，通過沖壓、壓鑄、蝕刻、印刷、琺瑯、仿琺瑯、烤漆等工藝，制作成銘牌、徽章、胸章、獎?wù)?、鑰匙扣、帽徽、帽夾、錢夾、紀(jì)念章、紀(jì)念幣、工藝標(biāo)牌、袖扣、相框、手機吊飾、領(lǐng)帶夾、皮帶頭、吊牌、開瓶器等工藝飾品以及各類貴陽價值觀標(biāo)牌、金屬銘牌等不同類別的各種貴陽價值觀標(biāo)牌產(chǎn)品。標(biāo)牌整個比例橫向比較長。一般整面都被利用為廣告標(biāo)牌。一般在小店鋪和大建筑的墻面上可以看到。貴陽價值觀標(biāo)牌：在沒有特別指定板面的情況下，用金屬做為標(biāo)牌的板面或文字的主材料的標(biāo)牌。

貴陽價值觀標(biāo)牌的功能有兩點：標(biāo)牌具有標(biāo)記、警示的作用，標(biāo)牌主要是通過視覺來表現(xiàn)它的作用。比如：文字傳達，記號是具有象征性、方向、暗示性等等功能。 文字樣式可以表現(xiàn)出性格、背景、含義。形態(tài)與記號一同表現(xiàn)出象征與構(gòu)造性意義。 第二、標(biāo)牌是一種信息傳達媒體，它具有廣告、警示的功能。 產(chǎn)品說明：采用蓄光型自發(fā)光材料，具有吸光、蓄光功能，亮處吸收日光、燈光等可見光20分鐘，可持續(xù)發(fā)光12小時以上。 吸光、發(fā)光過程無限次持續(xù)反復(fù)使用。無需電源，免維護，發(fā)光系數(shù)高達。 連續(xù)使用壽命長達15年。 墻上型有磨砂PVC和透明PVC加銀色邊框兩種，自帶不干膠。 材質(zhì)：背膠磨砂PVC。 標(biāo)牌生產(chǎn)產(chǎn)家主要分布在北京市周附近，如昌平、大興、通縣這些地區(qū)都是專業(yè)生產(chǎn)各類標(biāo)牌。