社會(huì)主義核心價(jià)值觀標(biāo)牌的建設(shè)要注意哪些環(huán)節(jié)？ 一、戶外標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的美觀性 攀枝花核心價(jià)值觀屬于城市文明標(biāo)識(shí)的一部分，在建設(shè)時(shí)除了功能上的要求，還有一個(gè)非常重要的指標(biāo)就是“美觀性”，攀枝花核心價(jià)值觀應(yīng)該是景觀的一部分，和周邊的環(huán)境和諧搭配，相互輝映，價(jià)值觀往往都有藝術(shù)感和文化氣息。對(duì)于具體的硬件設(shè)施要求很明確，如城市道路的綠化美觀、路面特色突出、水體航道清澈。而對(duì)于戶外標(biāo)識(shí)牌、公共信息圖形符號(hào)、公共設(shè)施、戶外廣告牌外觀造型均要求地方特色突出。 二、戶外標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的 性 城市的特色是什么，主題文化是什么，戶外價(jià)值觀標(biāo)牌應(yīng)該牢牢抓住和體現(xiàn)城市的主題特色，以此為設(shè)計(jì)指導(dǎo)理念，實(shí)現(xiàn)量身而設(shè)的 性。 三、戶外標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的主題鮮明 價(jià)值觀標(biāo)牌材料也是非常講究，他既要求牢固性，又要體現(xiàn)環(huán)保性，在創(chuàng)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)里有明確要求。目前常用材料有防腐木、鍍鋅板等。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不附帶商業(yè)廣告宣傳功能，主題鮮明，就是純粹的弘揚(yáng)精神文化，響應(yīng)黨的號(hào)召。

攀枝花核心價(jià)值觀是獨(dú)立式標(biāo)識(shí)，是文化精神，傳達(dá)給人們的正直正能量精神的藝術(shù)載體。通過不同形態(tài)的造型或立柱支撐使其能夠在遠(yuǎn)距離被目及的戶外標(biāo)識(shí)。攀枝花核心價(jià)值觀的擺放的地點(diǎn)也尤其重要，不管是在小區(qū)、公園、廣場或道路景觀帶上，價(jià)值觀都不能被樹木或其他物體遮擋。攀枝花核心價(jià)值觀給人一種和諧的感覺有很高的能見度，通常安置在比較醒目的區(qū)域。這個(gè)區(qū)域也是要經(jīng)過合理的運(yùn)算，處在黃金分割點(diǎn)處等。其設(shè)計(jì)風(fēng)格及要求必須能充分表達(dá)主題形象，文化及精神，更能給人在視覺上和信息傳遞上得到一種肯定。價(jià)值觀設(shè)計(jì)有的簡約，有的工藝比較復(fù)雜，對(duì)材料銜接、產(chǎn)品鏤空打磨拋光等方面的工藝要求都非常高，需要由專業(yè)的生產(chǎn)廠家來完成。如果加工工藝不精致，會(huì)影響價(jià)值觀標(biāo)牌的整體形象，會(huì)讓布置者的設(shè)定期望大打折扣，不能達(dá)到預(yù)期效果。 產(chǎn)品款式：可定制 產(chǎn)品材質(zhì)：鍍鋅板、不銹鋼 使用年限：10年以上 抗風(fēng)等級(jí)：12級(jí)以上 防護(hù)等級(jí)：IP64級(jí)以上 產(chǎn)品設(shè)計(jì)感十足、美觀、耐用。

核心價(jià)值觀標(biāo)牌主要用于宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容，不具有營銷性質(zhì)。當(dāng)我們看到價(jià)值觀這三個(gè)字時(shí)，我們可以認(rèn)為這是宣傳思想建設(shè)的標(biāo)志。一般來說，攀枝花核心價(jià)值觀應(yīng)設(shè)置在人流較多的社區(qū)服務(wù)中心、公園、廣場等。在這里，黨的建設(shè)文化標(biāo)志或社會(huì)主義價(jià)值觀標(biāo)志引人注目。攀枝花核心價(jià)值觀宣傳功能強(qiáng)，讓市民體驗(yàn)不同的實(shí)時(shí)信息和黨政教育思想的傳播。由于近年來攀枝花核心價(jià)值觀標(biāo)牌非常盛行，那么在選擇設(shè)計(jì)制作時(shí)，我們應(yīng)該盡可能的與眾不同，造型獨(dú)特，并且離中心思想不遠(yuǎn)。事實(shí)上，社會(huì)主義價(jià)值觀標(biāo)牌和黨建宣傳牌在整體設(shè)計(jì)風(fēng)格上是或多或少相同的，主題色調(diào)是紅色的，在設(shè)計(jì)和制作上表現(xiàn)出鮮明的特點(diǎn)。然而，所有的戶外標(biāo)識(shí)在后期都需要精心維護(hù)，雖然形狀奇特，引人注意，尤其是廣告字體不易修改護(hù)理，會(huì)形成長期一致的造型。給人視覺審美疲勞的感覺。因此，在攀枝花核心價(jià)值觀設(shè)計(jì)和生產(chǎn)中應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)感和使用感的和諧，以達(dá)到人與自然統(tǒng)一的理想作用。

攀枝花核心價(jià)值觀標(biāo)牌的造型雖然很獨(dú)特，有目共睹，可是核心價(jià)值觀標(biāo)牌上面的字體后期不易護(hù)理，特別是在設(shè)計(jì)制造時(shí)要注意可替換性，這樣設(shè)計(jì)制造也能確保核心價(jià)值觀標(biāo)牌不會(huì)長時(shí)間的運(yùn)用一種字形，不會(huì)給人一種視覺疲憊的感覺，因此價(jià)值觀標(biāo)牌廠家在設(shè)計(jì)制造是要與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，使價(jià)值觀標(biāo)牌有藝術(shù)感，運(yùn)用起來也便利。 核心價(jià)值觀內(nèi)容為主線來設(shè)計(jì)雕塑，兼顧整體造型和細(xì)節(jié)，營造出濃厚的黨建文化氛圍，設(shè)計(jì)創(chuàng)意內(nèi)容還原了二十四字價(jià)值觀內(nèi)容，整體設(shè)計(jì)不但具有美觀的視覺藝術(shù)效果，且通俗易懂，直觀深刻。 攀枝花核心價(jià)值觀標(biāo)牌既可以是獨(dú)立的個(gè)體，也可以作為整個(gè)環(huán)境中的一部分?？梢允潜恍蕾p的對(duì)象，又可以構(gòu)成人們觀賞景觀的空間；同時(shí)也把更多的景觀元素巧妙地串聯(lián)起來，形成有序的系統(tǒng)。進(jìn)行有機(jī)、美學(xué)的融合，使得城市環(huán)境更加美好。