標(biāo)識(shí)的材料主要是根據(jù)加工后的效果選取，其中應(yīng)用了材料學(xué)的參考原理。從人體工程學(xué)出發(fā)，產(chǎn)品在具體環(huán)境的設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮多種因素：產(chǎn)品使用的方便性，安裝的可靠性，維護(hù)的低耗性等。國(guó)外流行的模塊結(jié)構(gòu)導(dǎo)向系列產(chǎn)品己充分考慮到這幾種需要。首先使用輕質(zhì)的鋁質(zhì)金制成不同的模塊，根據(jù)不同的需求設(shè)計(jì)成不同的組合，配以固定配件和表面處理， 圖文處理，于是形態(tài)(比例)各異的導(dǎo)向牌就形成了。

精神堡壘的外部形態(tài)沒(méi)有明確的規(guī)范，精神堡壘的外部形態(tài)以準(zhǔn)確展示內(nèi)在文化及精神理念為目標(biāo)，不同的精神理念和文化內(nèi)涵可以通過(guò)不同的藝術(shù)化實(shí)際形態(tài)來(lái)表達(dá)。實(shí)際上這也是精神堡壘設(shè)計(jì)的一個(gè)難點(diǎn)。精神堡壘的設(shè)計(jì)，實(shí)際上內(nèi)涵文化及精神理念實(shí)物化的一個(gè)過(guò)程，在這一過(guò)程中，非?？简?yàn)設(shè)計(jì)師藝術(shù)修養(yǎng)造詣。

初入標(biāo)識(shí)行業(yè)者，往往容易將大型導(dǎo)視牌和精神堡壘混淆，這是因?yàn)閮烧叩闹谱鞑牧霞吧a(chǎn)工藝幾乎相同。其本質(zhì)區(qū)別在于，導(dǎo)視牌無(wú)論形態(tài)多大，那怕是導(dǎo)視牌體量大于精神堡壘，其功能任然是以導(dǎo)視指示為目的。而精神堡壘無(wú)論體量多小，都是用藝術(shù)化的實(shí)物形態(tài)去展示內(nèi)在的文化內(nèi)涵或者精神理念。從功能上來(lái)說(shuō)，兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。當(dāng)然，大型精神堡壘往往被當(dāng)做地標(biāo)建筑，本身就具有導(dǎo)視功能，但精神堡壘導(dǎo)視功能只是因?yàn)槠潴w量巨大，可視范圍大而產(chǎn)生的一種屬功能，并非它的主要目的和功能。

3、精神保壘的 性。精神保壘屬于定制產(chǎn)品，具有其 性。每個(gè)精神保壘都是經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師的手精心打造的，灌注了 的設(shè)計(jì)理念，成為整個(gè)樓盤(pán)或項(xiàng)目標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中的時(shí)尚風(fēng)向標(biāo)。