懷安縣學(xué)廚師短期的培訓(xùn)技校招生簡章
| 產(chǎn)品參數(shù) | |
|---|---|
| 產(chǎn)品價(jià)格 | 3800/個(gè) |
| 發(fā)貨期限 | 不限 |
| 供貨總量 | 600 |
| 運(yùn)費(fèi)說明 | 自理 |
| 小起訂 | 1 |
| 培訓(xùn)方式 | 全日制線下脫產(chǎn)學(xué)習(xí) |
| 授課地點(diǎn) | 保定市南二環(huán)1956號(hào) |
| 學(xué)期 | 20天、40天、2月、6個(gè)月、1年、3年 |
| 開課時(shí)間 | 隨到隨學(xué) |
| 授課方式 | 真材實(shí)料上灶炒菜,實(shí)踐為主 |
| 招生對(duì)象 | 面向全國招生,14周-60周,性別不限 |
| 范圍 | 懷安縣學(xué)廚師短期的培訓(xùn)技校招生簡章服務(wù)網(wǎng)絡(luò)覆蓋河北省、石家莊市、唐山市、秦皇島市、邯鄲市、邢臺(tái)市、保定市、張家口市、承德市、滄州市、廊坊市、衡水市 宣化區(qū)、下花園區(qū)、張北縣、康??h、沽源縣、尚義縣、蔚縣、陽原縣、懷安縣、萬全區(qū)、懷來縣、涿鹿縣、赤城縣、崇禮區(qū)等區(qū)域。 |




當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)競爭激烈人才群聚的社會(huì)早已經(jīng)不是憑力氣能吃苦就能衣食無憂的時(shí)代.要想在社會(huì)上立足并想得到較好的發(fā)展必須要有一技之長.雖然說三百六十行行行都能出狀元.但選擇職業(yè)首先要根據(jù)自身的喜好喜好是 的老師因?yàn)橄矚g那一行就會(huì)干好哪一行;其次就是看哪個(gè)行業(yè)前景好發(fā)展空間大; 也要根據(jù)自身的條件特點(diǎn)切不可好高騖遠(yuǎn).
餐飲業(yè)與其他行業(yè)相比具有以下幾個(gè)明顯優(yōu)勢:一是不會(huì)被社會(huì)淘汰即使實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)主義人們總得還要吃飯;二是工作范圍廣闊滲透社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域和階層從簡陋的小飯店到豪華的大酒店從基層食堂到國務(wù)院宴會(huì)廳廚師是少不了的;
優(yōu)勢三、教育投入少!1年可以實(shí)現(xiàn)甚至連3年大專生都不能實(shí)現(xiàn)的理想投入小回報(bào)大!學(xué)生家長滿意用人單位急需社會(huì) 受益實(shí)現(xiàn)多贏!
優(yōu)勢四、未來空間高!保定虎振烹飪培育的學(xué)子都是 緊缺的人才包括廚師長、行政總廚、餐飲經(jīng)理、餐飲行政總監(jiān)等.這些人才不僅就業(yè)前景好未來也有很大的空間!的確選擇保定虎振烹飪學(xué)校就是選擇成功在保定虎振烹飪學(xué)校想不成功都很難! 
職業(yè)教育面臨新"拐點(diǎn)"
"中國烹飪教育 品牌"的虎振烹飪學(xué)校為中華大地培養(yǎng)了三十余萬名品學(xué)兼優(yōu)的烹飪?nèi)瞬哦谄浔椴既珖木蜆I(yè)體系支撐之下畢業(yè)學(xué)員始終保持著很高的就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量.
獨(dú)特的互動(dòng)式餐廳模擬教學(xué)法更是從根本上保證了教學(xué)質(zhì)量開創(chuàng)了烹飪教育之先河.讓學(xué)生學(xué)習(xí)的更輕松掌握的更牢靠接受的更容易.學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)行"知識(shí)+技能"一體化教育注重學(xué)生技能方面培養(yǎng)的同時(shí)也進(jìn)行綜合素質(zhì)教育并定期開展多種多樣的文體活動(dòng)豐富學(xué)生的校園生活.

網(wǎng)易教育訊5月4日上午,中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所和社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社在京聯(lián)合發(fā)布了2011年《社會(huì)心態(tài)藍(lán)皮書》。這也是我國首部有關(guān)社會(huì)心態(tài)研究的年度報(bào)告。藍(lán)皮書認(rèn)為,當(dāng)代中國人生活形態(tài)變化的背后有著強(qiáng)大的生活動(dòng)力,并呈現(xiàn)一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的多元化格局。其中主要的九個(gè)生活動(dòng)力依強(qiáng)度漸次排序?yàn)椋阂皇亲优l(fā)展期望;二是個(gè)人利益追求;三是追求家庭幸福;四是追求人際優(yōu)勢;五是追求一生平安;六是盡力做好本分;七是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;八是為社會(huì)作貢獻(xiàn);九是追求生活情趣。
望子成龍成 的生活動(dòng)力
子女發(fā)展期望排在首位,追求家庭幸福排在第三位。中國傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代中國人影響甚大。事實(shí)上,中國人歷來將子女看成自我乃至家族的延伸、擴(kuò)展。

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