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并通過可視化表達(dá)具體化的過程。

任何密集柜設(shè)計(jì)的過程都是在一定社會(huì)背景影響下進(jìn)行的，因此它離不開社會(huì)的，經(jīng)濟(jì)和文化等諸多宏觀環(huán)境的影響。社會(huì)是人們?cè)谝欢ǖ慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互關(guān)系中所構(gòu)成的總體或形態(tài)，而社會(huì)背景實(shí)質(zhì)是社會(huì)的物質(zhì)和精神文明等宏觀整體性和觀系統(tǒng)性構(gòu)成的一系列包羅萬(wàn)象的總和。

中華民族的文明史以其具有的民族特色的精華，形成了1密集柜設(shè)計(jì)不斷改革，演變的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐過程。這些對(duì)古代密集柜的造型，結(jié)構(gòu)和工藝的影響和作用，造就了密集柜形式在兩宋時(shí)期的和明清時(shí)期的鼎盛。1古代密集柜的光輝歷史對(duì)于現(xiàn)在密集柜人如何實(shí)現(xiàn)"古為今用"，達(dá)到繼承民族，改造民族和發(fā)展民族密集柜，真正使中華民族的光輝在1上發(fā)揚(yáng)光大，具有現(xiàn)實(shí)的歷史意義，正所謂"社會(huì)創(chuàng)造了密集柜，密集柜反映出社會(huì)"。