展會的情況每年都不錯，因為今年剛剛開始，現(xiàn)在還不知道深圳的交易情況，但是應(yīng)該不錯吧，這里有大量的國外客商，也有很多國內(nèi)內(nèi)銷的客戶，大概有80％的客戶都來參加這個展會參觀，展。

去年的這個展會上你們在展會什么的收獲。    去年我們的成交額有7000萬左右，這個7000萬指的是展會現(xiàn)場，還有一些客戶的定單，但是展會的影響不在這里，這些不重要，密集檔案柜重要的是開發(fā)新的市場，來拓寬市場通道。

通過市場通道，我們轉(zhuǎn)化的銷售額很難預料，有一些優(yōu)良的客戶可以與我們合作有十幾年，甚至有更長的時間，這個對于對產(chǎn)品，業(yè)務(wù)的開發(fā)會更加好。密集柜業(yè)地域文化差別明顯，這么一段時間以來，河北有幾個大的品牌，曲美，明遠志誠，地域文化都很明顯，因為河北有自己深厚的文化內(nèi)涵。

河北人對潮流的理解，包括對時尚的理解，都有自己特定的方式，還有在產(chǎn)品的設(shè)計中，包括產(chǎn)品的開發(fā)，我覺得河北的公司把自己的定位和產(chǎn)品定位各方面的定位都搞得很清楚，都在按照自己的方向前進發(fā)展。所以每一個產(chǎn)品都有自己的味道。

實行息化管理是勢在必行的趨勢，推行自動化管理，必須使用條碼技術(shù)給檔案、圖書編碼，通過條碼自動識別技術(shù)達到自動化管理。

  ?????條碼技術(shù)已被檔案管理系統(tǒng)廣泛應(yīng)用。條碼是一組按特定規(guī)則排列的條和空及對應(yīng)的字符組成的符號，是供機器自動識別的一種息代碼。條碼技術(shù)是建立在計算機技術(shù)和息技術(shù)基礎(chǔ)上的一種新型技術(shù)，其應(yīng)用系統(tǒng)是有編碼賦碼子系統(tǒng)、自動識讀系統(tǒng)、計算機處理系統(tǒng)和通系統(tǒng)等各子系統(tǒng)的郵寄結(jié)合而成。

  ?????由此，息化電動密集架系統(tǒng)成為了當今檔案行業(yè)及小型倉儲單位逐漸普及的集息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及自動控制技術(shù)為一身的綜合高技術(shù)機電產(chǎn)品。電動密集架技術(shù)作為核心技術(shù)，也越來越多地被許多生產(chǎn)商及相關(guān)技術(shù)單位所重視。

意識形態(tài)及其與之密切相關(guān)的1，也是物質(zhì)，精神與藝術(shù)相互融合的結(jié)果。一個歷史時期的文化背景，審美情趣直接影響到密集柜的設(shè)計。

尤其是佛教文化的傳入，形成了中外文化和各民族文化的大交融，改變了1傳統(tǒng)的起居方式，密集柜從低型向高型發(fā)展，異域的密集柜形式，如墩，椅，凳，胡床等高型密集柜出現(xiàn)在人們的眼前，從而誕生了我國密集檔案柜早的椅子形象"扶手椅"。

魏晉南北朝是我國歷史上極為動蕩的年代，百姓飽受痛苦，但同時也是我國文化高度融合的歷史時期。隋唐五代是我國封建社會發(fā)展的高峰時期，中外文化交流頻繁，人們的起居形式多種多樣，出現(xiàn)了高低型密集柜并存的局面。到了唐代，就形成了高型座具，出現(xiàn)了一種全新的裝飾風格。